相关分类> 阿弥陀佛 示现 第十八愿讲话
佛意幽深
然何故又示现法藏菩萨，
重新为众生发愿修行？
佛意幽深，凡愚叵测，试述四义。
意思就是说：固然“酬愿度生，现在西方”，可是如果以方便法身示现在西方也可以，为什么要再度示现为一位国王之身，然后再经过五劫的时间发四十八大愿，再经过兆载永劫的时间积植菩萨无量德行？为什么要经过那么样繁琐、冗长的过程呢？
“佛意幽深”：佛的境界是非常幽玄、非常深奥的。
“凡愚叵测”：“叵”是不可能。也就是说，佛的境界不是凡夫能够思惟、能够了解的。
《无量寿经》说：
如来智慧海，深广无涯底；
二乘非所测，唯佛独明了。
也就是说，阿弥陀佛的悲愿，阿弥陀佛的智慧，深度跟广度是没有一个底、没有一个边的，也就是尽虚空、遍法界，大宇宙有多大，阿弥陀佛的誓愿之海就有多深、多广、多大，这个不是罗汉、菩萨所能够思惟得来，是只有佛跟佛才能够了解的。在《无量寿经》里面，释迦牟尼就形容说：
我说无量寿佛，光明威神，巍巍殊妙，
昼夜一劫，尚未能尽。
意思就是说，以释迦牟尼佛这样的成佛之身，要来述说形容无量寿佛的光明威神，夜以继日、相续不断地来赞叹、来宣说，以一劫的时间，也不能说尽、赞叹尽阿弥陀佛的威神光明（这个“劫”， 是多长的时间呢？等一下我们会解释到）。连佛都这样了，何况是我们凡夫呢？
试述四义
底下这四点，是我个人的见解，我想对阿弥陀佛的阐扬，应该是会有帮助的。
一，为启众生信心。
二，为显超世大愿。
三，为成诸佛之王。
四，为使诸佛称扬。
——摘自 HJ上人《第十八愿讲话》连载
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