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《无条件的救度》也叫《观经下品下生之深义》，总分30点进行说明。以下文字笔记只是概略，未涵盖所有语音内容，敬请听语音。（笔记整理：佛有）
临终都能往生，说明平生念佛更能往生。
很大的误解：平时念佛是练兵，靠临终念佛才能往生。
观经是临终才遇到善知识，所以临终才有机会念佛。
任何时候念佛，任何时候都可以往生。
比如买票坐车，发车时间是13:30。13:30匆忙赶到的也可以走，但太危险了。在13:00赶到的呢，当然更可以上车，没有说提前到的反而走不了的，提前到，更安逸，南無阿弥陀佛。
临终念佛都管用，何况平常念佛。
正因为平常念佛管用，临终念佛才管用。
比喻拿存折去银行能取到款，是因为存折里面提前就存好了钱，不是去柜台的时候存折里面才有钱。
现在念的佛号就功德圆满，临终念佛才管用。
如果平时念的佛号不管用，临终也不会有用。
早念佛，往生早定下来——平生业成。
往生大事是阿弥陀佛操心，阿弥陀佛十劫以前就帮我们准备好了，我们只负责念佛。
老实念佛，彻底做凡夫，不要谈修行，我们自己没有修行，但阿弥陀佛有的我们都有。
还在谈修行，说明还不懂净土法门。如同在太阳当空之下，还以为凭自己点根蜡烛把天空照的更亮，这是不自量力。通身放下、彻底靠倒。
两个名言：对一切其它法门，“俺不会、俺不稀罕”。
念佛往生不是靠数目决定，只是要养成念佛的习惯，尽量多念佛。
不管罪业深浅、不管有没有清净心、不管功夫高低，都是要靠这句“南無阿弥陀佛”。不靠这句南無阿弥陀佛，功夫再高，也往生不了极乐世界。
无条件的救度 摘录笔记 录音链接
阿弥陀佛第十八愿：
设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念；若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
《观经》下品下生：
或有众生，作不善业，五逆、十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。如此愚人，临命终时，遇善知识，种种安慰，为说妙法，教令念佛；彼人苦逼，不遑念佛。善友告言：“汝若不能念彼佛者，应称无量寿佛。”
如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀佛。称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。命终之时，见金莲华，犹如日轮，住其人前；如一念顷，即得往生极乐世界。
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