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佛法讲的是心法，不是看时间，不是看现在或临终。什么时候是临终呢？如果以净土法门讲，我们来接受佛力、“闻其名号，信心欢喜”的时候，就是临终了。我们生死轮回的大海到此为止，这个时候就决定了往生的资格，往生的身份，所以“即得往生，住不退转”。我们一旦回心，来信受佛、一心归命的时候，我们和佛心就相应了，就心心相印。智随师父
我们与佛心相吻合、相应的时候就是决定往生的时候，这与临终与否已经没有关系了。临终只是生命的结束，这个心念是在当下解决的，这叫“平生业成”。智随师父
净土法门的往生是什么时候决定的呢？不是看时间，而是看你什么时候信受佛号功德，相信佛力能够救度你，在相信的时候就决定往生了。有些人是临终才相信，那么他临终也决定往生；我们如果现在相信，现在就决定往生，现在就会安心，这是真正的“信心欢喜”。智随师父
如果我们念佛念得很烦恼，担心往生大事，担心不能往生，怀着恐惧的心来念佛，这就是对名号功德还不了解，还要去“闻其名号”，要了解净土的教理，要知道四十八愿为我而发，尤其第十八愿是为成就我们凡夫众生的往生。我们越了解，我们的信心就会越增长，心中就有喜乐：这就是众生的信愿行。所以说佛力加持，佛是主动的，佛在召唤十方众生，阿弥陀佛成佛以来，以他的信愿行，促使我们众生有信愿行。智随师父
敬请常念：南（ná）无（mó）阿弥陀佛
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