相关分类> 弥陀十二光佛略解
色光与心光
弥陀光明,略而言之有两种:一种是色光,叫作“调熟光明”,起调熟作用;一种是心光,叫作“摄取光明”,起摄取作用。
“调熟”就是调熟十方众生,如母鸡孵蛋,以其本身的体温调熟鸡蛋,直到孵出小鸡为止。有的众生在三恶道中,还没能出生为人,阿弥陀佛就以光明不断地调熟他,使他能够快速得为人身;还没有遇到佛法的,阿弥陀佛就以光明调熟他,使他能够遇到佛法;还没有遇到净土法门,还不能专一称念弥陀名号的,阿弥陀佛也以光明继续调熟他,使他进入净土法门。就好像水果在树枝上,日光能够调熟它,使他由青转红、由苦涩转为甘甜,弥陀光明就有这种功能。
因此,我们今生能生而为人,并能学佛,进而能信佛念佛,非自己之能,是蒙弥陀十劫以来以调熟光明不断调御成熟我等信心念佛,故法然上人称此为他力佛恩。当我们生起信心念佛,佛便放光(心光)摄取不舍,现生护佑,临终接引往生,往生之后成佛。这便是《观经》所说“光明遍照十方世界,念佛众生摄取不舍”之法益。
—— 摘自 HJ上人《弥陀十二光佛略解》