相关分类> 第十八愿讲话 佛念众生 念念不舍 弥陀爱我
一、佛念众生
弥陀——如母忆子，付出生命，为母则强。
（一）如母忆子
阿弥陀佛就像慈母对婴儿。慈母对婴儿，时间到了就换尿布，时间到了就喂奶，不管是白天还是夜晚，因为爱心所驱使，会自自然然这样。同时，这个孩子离开得越远，想念得越深；离开得越久，想念得越多。
（二）长劫呼唤
阿弥陀佛不只是如母忆子，而且是牺牲他的生命来为十方众生付出。阿弥陀佛毫不勉强十方众生能够做什么，只有长劫的呼唤，希望十方众生“欲生我国”。
（三） 无私付出
阿弥陀佛只有无私地付给我们众生往生成佛的功德，所谓“为众开法藏，广施功德宝”，“专求清白之法，以惠利群生”。
（四）不舍关怀
阿弥陀佛只有永远不舍地在关怀、在保护我们十方众生，所谓“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍”。
（五）原样救度
我们众生是什么样子，阿弥陀佛就怎么样救度我们，对我们没有任何条件、任何要求。
有一句话说：“鹤脚长，鸭脚短，就那样地救度。”鹤的脚天生是长的，要它短才能够往生，那不可能；鸭子的脚天生是短的，要它长才能够往生，也不可能。所以，白鹤就以白鹤长脚的样子来往生，鸭子就以它天生脚短的样子来往生。
意思是说，众生是善人，就以善人的模样念佛往生，恶人就依以恶人的模样念佛往生；男人就以男人的样子，女人就以女人的样子；在家就以在家的身份，出 家就以出家的身份。任何人，阿弥陀佛都对他慈悲救度。他能改变就改变，不能的话，就依他的原样来救度他，只要他回心念佛。没有任何的条件要求，没有任何限 制。如果有条件、有要求，那阿弥陀佛的慈悲就有限度，而我们十方众生就可能不得往生。
——摘自 HJ上人《第十八愿讲话》，连载中
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